【東脊振村上石動・西石動】

現地調査レポート

※西石動は時間不足のため未調査

1LA99033　上野　晃

1LA99020　石村　毅

＜上石動＞（しこ名の後の括弧は意味または範囲を表わす）

話者：西牟田　賢さん（昭和5年）

・小字一本杉のうちに

マルオ、タテイシ、テラヤマ、ウウヘラ、ウランタイ、ヤマンカミ、ヤマダ、カヤクラ、　ヤシロヤマ、テンジンヤマ、ウウイデ、ムラサキ、ロクタダ、ノダバヤシ、ヤノウラ、ウチキリバ（薪などを取りに行った場所）、ミカンヤマ

・小字二本杉のうちに

ホシマタ、ヤマグチ、シタダ、ハッタダ、ナカダエ、ミズヒキジドウ、トーリングラ、ゴンジャーグルマ（大坪ごんじゃーさんの家の水車）、ナカゴガワ、コウジゴモリ、クマンタエ、ツカンマエ、カンタンマエ、サブロウジャー、ニタダ、マツリダ

・小字三本杉のうちに

クロジュツカ、セキヤンマエ、マルヤマキタ

・小字四本杉のうちに

ジョウヤマ、オタチンタイ、ウエフジオシュウジ、ナカフジオシュウジ、キャーネ（垣根）、ニシタチシュウジ、ヒガシタチシュウジ、クマシュウジ、ウラダ、ショーブダイ、ジョーイン、ラントウ（墓地）、ヤクシジドウ、マエダ、クルマンウエ、アカサカ、カンタ、ハイシュウジ、ババシュウジ、ハルバタケ、ゴガンジョ

・小字五木杉のうちに

サクラダニ、ヒガシンタイ、ツツミ、ハッタ、カミハッタ、シモハッタ、ハバサキ

《シュウジ（小路）》

ウエフジオシュウジ、ナカフジオシュウジ、ニシタチシュウジ、ヒガシタチシュウジ、クマシュウジ、ババシュウジ

《広い地域を指し示すもの》

ウチメ（マエガワより東の田）、ホカメ（マエガワより西の田）

カワニシ（ウエフジオシュウジ、ナカフジオシュウジ、クマシュウジ）、

カワヒガシ（ニシタチシュウジ、ヒガシタチシュウジ、ババシュウジ）

ニシゴ（ホカメの南半分の水田地帯）

マエガワ（上石動のほぼ中央を南北に流れる水路。横田の方まで続いている）

　上石動において、田は大きく分けてホカメとウチメに分けることができる。ホカメはマエガワより西の田、ウチメは東の田である。ホカメはマエガワから水を引いてきており、ウチメは東側の谷川の水を利用している。ちなみに、5年前（現在6年前）の大旱魃では、それほどの被害はなかったらしい。それはマエガワのおかげらしいが、下の方の地区は問題が起きたらしい。では、田の良し悪しはどうかというと、それには高低差が関係してくる。高い所にある田は良くない田であるが、しかし低すぎても湿田となり裏作ができなかったらしい。（特にマエガワぞい）

また、戦前の肥料は、各家に馬が一頭いて、その馬に藁を踏ませて堆肥を作っていたらしいが、藁＝干した青草であるから、青草が必要である。そこで、毎日約50kgもの青草を山に取りに行っていたらしい。馬には米ぬかや麦などを混ぜたものを食べさせていたそうだが、昭和30年以降は牛にその地位を奪われ、牛もまた耕運機の出現とともに数を減らしていったらしい。（馬洗い場はマエガワに2ヶ所あった）

では肝心の米や麦はどうしていたのだろうか？戦前、ほとんどの田で米か麦を作っていた。昭和13年くらいから国が管理するまでは、自分達で売買するか、または業者や産業組合（後の農協）に任せていたらしい。また、10aほどの祭田というものを設けて、毎年各ショウジ〔シュウジヵ：入力者注〕（小路）が持ち回りで耕作し、その祭田でとれた米を売って祭りの経費にしていたらしい。

また、今年は400年以上も続いている25年祭というものが行われるらしく、西牟田さんも嬉しそうに話しておられた。その他の地区の集まりとしては、マエガワざらいというものがあり、昔はマエガワを塞き止めて土砂をよけていたらしいが、今は川沿いの地区だけで草刈りをするだけらしい。

　現在、専業農家は一軒もないらしい。農業に携わっている方の平均年齢は70歳ぐらいらしい。昔はほとんどが専業農家で、冬は出稼ぎに行っていたらしい。その当時を懐かしく思ったのか、西牟田さんは少し寂しそうな表情を浮かべた。

《当日の行動》

09：00　集合・出発

10：30　到着・調査範囲確認

12：30　昼食

13：30　調査開始

16：30　調査終了